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《千年古镇——资中罗泉》

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在距离内江市资中县城北约50公里，资中、仁寿、威远三县交界地区有一个千年古镇，罗泉古镇。早在1992年已被批准为四川省首批历史文化名镇，2008年经国务院公布列为全国历史文化名镇。罗泉也是中国100个千年古镇之一，始建于秦朝，《资中县志》记载，罗泉古镇已有1700多年的历史。2016年被评为市级廉洁文化基地。罗泉古镇在四川仁寿、威远、资中三县交界的深丘中，隐藏在沱江支流珠溪河旁。它的闻名得于清朝中叶盐井的发现。顺着珠溪河，以盐为生的人们开始修建各自的家园。明太祖洪武年间（公元1365年至1399年），一栋栋屹立在河畔的民居已颇具规模，那时罗泉镇商贾云集，热闹异常。

一进镇，便沉浸与古香古色的水乡小镇中。跨过子来桥，信步在五里长街，珠溪河边，孩童嬉戏打闹。岸上，煤炉冒出的缕缕白烟缭绕上升。远处，蜿蜒的青山隐约可见，几缕阳光阳从屋檐洒下，颇有“幽巷深处有人家”的意境。

三十二洞桥建于清朝，但由于当时的清政府贪污腐败之风盛行，建设资金到被层层克扣。后来，清王朝也因为其腐败，在辛亥革命中轰然倒塌。所以我们要以史为镜，廉以修身，为官一任，就要做到政治清明，尽到造福一方的责任，赢得广大人民群众的信任和拥护。

罗泉古镇五里长街沿河而建，宛若一条山间游龙，加之春节龙灯习俗，古老而独特，被誉为“川中第一龙镇”，同时他也是也是中国100个千年古镇之一，是名副其实的“千年龙镇”，古老而狭长的龙镇，十弯九曲，恰似龙游东海，气势巍峨。罗泉镇被称为古镇，确实名符其实，特别是以源远流长的盐业兴旺为标志，造就了丰富多彩的罗泉文化，这里各种庙宇也应运而生，仅罗泉镇场镇附近就建有九宫一寺八庙。

走在青灰色的石板路上，感受古镇的历史，在十弯九曲的青瓦木房间走入古镇人的悠闲，你会感受到，历经沧桑的罗泉人勤劳朴实、憨厚大方。女人们喜欢在亲密的聊天中忙碌自己手中的针线活，老人们一边喝茶一边听戏，温暖的阳光照在他们满足的脸上。仅五里长的老街上茶馆就有十多家，生意颇为兴隆。在这里的任何一个茶馆，可以边喝碗盖茶，边摆＂龙门阵＂。听老人们用地道的方言讲述古镇辉煌的昨天。两旁的房屋低矮错落，却各具形态，屋檐上的玲珑翘角、木刻石雕，无不显露出龙镇建设者们的精湛技术。一块楼牌、一方门匾、一扇窗花，一个吊瓜、一个斜撑都细致如微，每件都是价值高昂的艺术珍品，望着古镇摇曳的红灯笼，似乎能感受到历史的呢喃。

1911年，中国历史上发生了震惊中外的辛亥革命，一支由孙中山先生领导的革命军一举推翻了统治中国达两千年之久的封建君主专制制度。罗泉会议的召开揭开了四川保路运动的武装起义的序幕，“点燃”了全川武装斗争的燎原之火。

罗泉会议伴随着辛亥革命的胜利而载入历史史册、名垂青史的罗泉井会议旧址则依然如故，成为世人观赏和追记往事的古迹，这里是四川省人民政府定为的“省级文物保护单位”。孙中山先生曾说：“若没有四川保路同志会的起义，武昌起义或者要推迟一年半载。”

在城隍庙门口，一块抗敌阵亡将士纪念碑映入眼帘，此碑建于1940年，以此纪念自1937年卢沟桥事变壮烈牺牲的抗日将士，是罗泉儿女们爱国主义精神的实舞见证。

据《盐法志记载》：“资州罗泉井古厂也，创于秦，沿两汉而晋而唐而宋而元明”。盐神庙是中国境内唯一用来纪念、朝拜盐神的庙宇，早在秦朝年间，罗泉镇山涧岭底就井架林立，盐灶罗列，成为“天府之国”生产盐的的基地之一，其产盐历史较盐都自贡尚早几百年。

盐神庙占地2700多平方米，始建于清雍正七年，盐神庙集三种建筑风格于一体。顺着青石台阶向上走，看到供奉的神像是管仲。

盐神庙供奉管仲，这再次证明，罗泉古镇的廉政含义，说明罗泉一开始就是廉洁之镇，蕴含廉洁之意的小镇，管仲还认为“政之所行，在顺民心；政之所废，在逆民心”管仲的廉政思想，在中国廉政建设史上，具有十分重要的地位，也对后来历朝的“养廉制度”产生了积极影响。

“豆腐一声天下白。”随着盐业的不断发展，罗泉豆腐应运而生。

传说两千一百多年前淮南王刘安隐居罗泉，潜心研究长生不老之术，有一次他把黄豆磨成豆浆和盐卤（胆水）用来炼丹，灵丹没炼成，却加工制作成了绵软可口的豆腐。古代文人墨客都赞美过豆腐，借以豆腐的特别质地来表达他们的美好节操和高雅品格，达到了物我合一的艺术境界，苏东坡有诗云：“煮豆作乳脂为酥，高烧油烛斟蜜酒。”

喝茶看书观远山，听着涓涓的流水声，生活如此惬意，而这些惬意也早已熔铸在罗泉人民的日常生活之中。